С точки зрения Ислама, интимная жизнь супругов и взаимное удовлетворение физиологических потребностей являются естественным явлением, присущим человеку по природе.
Хорошим деянием в брачную ночь считается преподношение женихом невесте сладостей (мёд), дозволенных напитков (молоко), пряностей и угощение её ими.
Является Сунной перед вступлением в интимную связь мужу положить руку на лоб своей супруге и произнести следующую мольбу:
بِسْمِ اللهِ بارَكَ اللهُ لِكُلٍّ مِنّا في صاحِبِهِ
«Бисмилляh, баракаллаhу ликуллин мина фи сахибиhи» («Именем Аллаха. Да сделает Аллах нас благодатными друг для друга!»).
Сообщается также, что Пророк (мир ему и благословение) читал и эту молитву:
اَللّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِها وَخَيْرِما جَبَلْتَها عَلَيْهِ وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّما جَبَلْتَها عَلَيْهِ
«Аллаhумма инни асъалюка мин хайриhа ва хайри ма джабальтаhа аляйhи, ваа‘узубика мин шарриhа вашарри ма джабальтаhа аляйhи» («О Аллах, я прошу у Тебя всё хорошее от неё и хорошее от её потомства. Также ищу защиты у Тебя от её зла и зла её потомства!») (альБухари и Абу Дауд).
Богоугодным деянием в брачную ночь является совершение супругами намаза-сунна в два ракаата и чтение следующей мольбы:
اَللّهُمَّ بارِكْ لي في أَهْلي وَبارِكْ لَهُمْ فِيَّ. اَللّهُمَّ اجْمَعْ بَيْنَنا
ما جَمَعْتَ بِخَيْرٍ وَفَرِّقْ بَيْنَنا إِذا فَرَّقْتَ إِلى خَيْرٍ
«Аллаhумма барикли фи аhли ва барикляhум фийя. Аллаhуммаджмаъ байнана ма джамаата бихайрин, вафаррик байнана иза фарракта иля хайрин» («О Аллах, благослови меня в отношениях с моей женой (мужем) и её (его) в отношениях со мной. О Аллах, утверди между нами благо и при разлуке разлучи нас по-доброму!») (Абу Шайба).
Непосредственно перед сближением мужу всегда желательно читать следующую молитву:
بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا
«Бисмилляh, Аллаhуммаджаннибна щщайтана ваджанниби щщайтана ма разактана». («С именем Аллаха начинаю. О Аллах, отдали от нас сатану и отдали сатану от ребёнка, которым Ты одаришь нас!»). И если впоследствии произойдёт зачатие, то сатана не сможет навредить ребёнку (альБухари).
Имам аль-Газали (да освятит Аллах его душу!) пишет, что в момент семяизвержения рекомендуется прочитать про себя следующую молитву:
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكانَ رَبُّكَ قَديرًا
«Альхамдулилляhи ллязи халяка миналь маи башаран, фаджа‘аляhу насабан васыhра, вакана раббука кадира» («Хвала Аллаху, который сотворил человека из капельки воды и сделал его потомством и родством. Господь твой – Всемогущий»).
Следует отметить, что супругам в первую брачную ночь необходимо уделять большое внимание друг другу, чтобы половая связь между ними проходила естественным путём, и они получили взаимное удовлетворение. Для этого надо соблюдать следующие рекомендации:
1. Мужу не следует спешить в процессе дефлорации своей супруги. Чтобы побороть её смущение, ему следует начинать медленно и ласково. Муж должен разговаривать с женой, шутить, ласкать, целовать её. Одним словом, ему следует добиться взаимности. Ведь чем сильнее будет возбуждение, тем крепче будет здоровье будущего ребёнка. Кроме того, это благотворно скажется и на организме самих супругов. Согласно исламскому этикету супружеских отношений, муж всегда должен создавать такую прелюдию к интимной близости с помощью слов, поцелуев и любовных игр.
2. Супруге нельзя быть бесчувственной, холодной. Отталкивание мужа приводит к плохим последствиям.
3. Мужу не следует опасаться чего-то или бояться подходить к супруге и сближаться с ней, потому что она желает видеть его уверенным и готовым к встрече с ней в эту ночь. Боязнь или стеснение мужа в ещё большей степени стеснит жену.
4. Супругам необходимо помогать друг другу в процессе сближения и завершить его без отрицательных эмоций.
5. Если супругам не удалось сблизиться в первую брачную ночь, то это вовсе не считается слабостью и бессилием, и делать из этого трагедию не следует. В некоторых случаях это даже одобряется. Возможно, кто-то из супругов был застенчив или волновался, что и могло помешать процессу сближения. У молодых будет ещё много времени, чтобы поближе узнать и привыкнуть друг к другу.
У некоторых народов, исповедующих Ислам принято после первой брачной ночи демонстрировать последствия полового сближения родным и близким мужа. Этот процесс является пережитком местных обычаев и ничего общего с Исламом не имеет, и более того, запрещается Шариатом.
Прежде всего, следует отметить, что после каждого полового сближения нужно омывать половые органы. Один из ученых сказал, что если мужчина не подмоется после сближения с женой и у него вследствие этого появятся конкременты (т.е. камни в органах), то пусть винит только себя.
Если супруги повторяют половой акт, то им желательно совершить хотя бы малое омовение, как перед намазом. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас захочет повторить половой акт, то ему лучше совершить малое омовение между двумя сближениями» (Муслим, Абу Дауд).
По словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) омовение перед половым сближением увеличивает сексуальную активность. Но еще лучше будет после каждой половой близости супругам искупаться, так как это тоже может повлиять на здоровье будущего ребенка .
Если супруги, у которых нарушилось полное омовение в процессе интимных отношений, желают поесть или поспать, то они совершают хотя бы малое омовение. Следует отметить, что принятие пищи без полного омовения является нежелательным поступком.
Совершение малого омовения после нарушения большого считается необязательным, но является настоятельной Сунной. Богобоязненные люди в этом случае совершают его. Наиболее целесообразным является купание перед сном. По этому поводу Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Можно спать, а при желании можешь совершить малое омовение» (Муслим, аль-Бухари). А в другом предании говорится: «После того, как совершишь малое омовение, можно спать, но не забывай при этом о предстоящем полном омовении» (аль-Байхаки, Муслим).
По преданию, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) иногда перед сном совершал малое омовение, а иногда купался. Но следует отметить, что даже если ночью было совершено малое омовение, утром купание все равно обязательно. Есть обязательные и рекомендуемые действия полного ритуального омовения. Попытаемся их разъяснить.
1. Намерение (нийят): при купании оно совершается мысленно. Желательно его произнесение вслух. Намерение совершается, когда вода касается тела: «Я намереваюсь совершить обязательное ритуальное купание, во имя Аллаха».
2. Удаление с тела различных веществ, препятствующих соприкосновению воды с телом, например, клея, лака, краски, смолы, теста, грязи под ногтями и т.д.
3. Основательное мытье тела. Вода при купании должна обязательно обмыть все части тела, включая основания волос, пупок, складки и т. д.
Если упущено совершение намерения или обмыта какая-то часть тела без него, необходимо начать купание сначала, вместе с намерением.
1. Перед купанием рекомендуется вымыть руки трижды.
2. Если на теле, особенно на половых органах остались нечистоты, то желательно их смыть.
3. Перед купанием желательно совершить ритуальное малое омовение.
После совершения омовения половые органы уже нельзя трогать ладонью руки, в противном случае, малое омовение нарушится.
4. После ритуального омовения рекомендуется облиться три раза, начиная с головы. Сначала моют правую сторону тела, а затем – левую.
5. При купании хорошо повернуться в сторону Ка‘абы (т.е. киблы).
1. После полового акта, независимо от того, было выделение или нет.
2. Женщинам после завершения менструации и родового очищения.
3. При поллюции (т.е. когда во сне происходит семяизвержение).
Следует воздержаться от купания холодной водой сразу после полового сближения.
Здесь же мы хотим отметить, что мужчина может воздерживаться от семяизвержения во влагалище при согласии обоих супругов. Однако целесообразнее этого не делать, так как это отрицательно сказывается на пополнении мусульманской общины. А ее пополнение является одной из целей бракосочетания. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женитесь на плодовитых женщинах для того, чтобы я испытывал гордость перед другими пророками вашей многочисленностью» . В предании также говорится, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы можете производить семяизвержение в сторону, только каждый, кто должен быть создан до Судного дня, все равно будет созданным» . Другой причиной нежелательности этого является то, что мужчина, совершая семяизвержение не во влагалище, может оставить женщину неудовлетворенной.
Со своей супругой муж может сблизиться, используя различные позы и приемы без ограничения, но с одним известным условием – исключить анальное соитие. Аллах Всевышний сказал в Коране:
Смысл аята можно передать следующим образом: «Ваши жены – нива для вас, где вы выращиваете посев вашего потомства. Ходите на вашу ниву, как пожелаете: используя позу стоя, сидя, лежа, на боку, сзади» (2;223. Тафсир аль-Джалалайн).
Этот аят был ниспослан для опровержения лжи иудеев, утверждавших, что ребенок рождается косым если мужчина совершит половой акт подойдя к жене сзади. Таким образом, половой контакт может происходить в любых позициях, но только естественным путем.
Как говорят мусульманские ученые-законо веды, в три ночи месяца по лунному календарю нежелательно совокупляться: в первую ночь месяца, в ночь в середине месяца, последнюю ночь. О нежелательности этого еще говорили сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) ‘Али, Му‘авия, Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах!). Ученые отмечают, что сатана присутствует во время сближения в эти ночи, и что шайтаны совокупляются в это же время.
Некоторые ученые отмечают предпочтительность совокупления в ночь на пятницу и в пятницу днем, считая это наиболее благоприятным временем.
После завершения полового акта супругам не рекомендуется вставать, хорошо бы на некоторое время лечь на правый бок, что благотворно скажется на их здоровье.
Мужчине можно вступать в половые отношения с беременной женой, когда он захочет и до тех пор, пока она не родит, если нет заболеваний, таких как отхождение околоплодных вод и т.п., при которых врач запретил близость.
Беременность не является преградой для совокупления, что подтверждается и современными научными исследованиями. Однако мужчине следует уделять супруге больше внимания и обходиться с ней очень осторожно. Особенно необ ходимо быть внимательным в первые и последние месяцы беременности. Он должен выбрать такую позу для полового акта, которая обеспечила бы женщине покой и отдых и не нанесла бы вреда плоду. Супругу не следует ставить в трудное, неудобное положение жену, особенно в последние месяцы беременности, так как ее ноша уже тяжела, и она очень быстро может устать.
Если есть желание иметь ребенка или, наоборот, по каким-нибудь причинам беременность окажется нежелательной, то можно придерживаться следующих рекомендаций, основанных на физиологических особенностях организма женщины.
У большинства женщин менструальный цикл составляет около 7 дней (участок I). Ученые утверждают, что для таких женщин дни с 13-го по 16-й включительно, считая от начала менструации (участок III), являются днями, в течение которых вероятность забеременеть высокая.
С 8-го по 12-й день включительно от начала менструаций (участок II), а также последние две недели до начала следующего менструального цикла (участок IV) являются наиболее безопасными днями для тех, кто не желает зачатия. При этом необходимо иметь в виду, что в дни с 10-го по 12-й включительно (IIа) и с 17-го по 20-й включительно (IVа) вероятность забеременеть все еще остается достаточной.
Для любой женщины, независимо от длительности менструации, начало периода тухра (время, когда женщина чиста), т.е. следующие сразу после окончания менструации дни, и конец тухра, т.е. последние дни перед началом следующей менструации являются днями с наименьшей вероятностью забеременеть1.
Прежде всего, хотим отметить, что мужу разрешается разглядывать все тело жены без огра ничения, однако неприлично разглядывать половые органы друг друга. Об этом говорится и в хадисе, переданном от Айши: «Посланник Аллаха умер. Он не видел мои органы, и я не увидела его органы» (Ахмад). Желательно, чтобы супруги накрывали себя во время сближения чем-нибудь. Ученые говорят, что от этого во многом зависит степень стыда у будущего ребенка.
Во время полового сближения важно, чтобы в комнате никто не находился, даже маленький ребенок. Половые органы супругов должны быть прикрыты от всех.
Непосредственно во время полового акта супругам не рекомендуется разговаривать, так как ученые отмечают опасность того, что ребенок может родиться немым.
Супругам запрещено рассказывать кому бы то ни было о своей интимной жизни и раскрывать ее тайны. С целью укрепления добрых отношений и для того, чтобы добиться довольства Аллаха, уважения и любви со стороны окружающих, они должны стараться строго хранить семейные тайны и все, что доверяют друг другу. Неприлично раскрывать тайны супружеских отношений ни во время периода ‘идда, ни после развода.
Один благочестивый человек захотел развестись со своей женой. У него спросили о причине развода, на что он ответил, что разумный человек никогда не раскрывает семейные тайны. Через некоторое время, после того, как он развел ся, его опять спросили о причинах развода. Бывший супруг ответил, что она уже для него чужая женщина, и что ему нет дела до нее и до прошлой совместной жизни. Вот такими чистыми и прекрасными должны быть отношения между супругами, даже между бывшими.
Мужу запрещено заниматься с женой анальным сексом. Об этом свидетельствуют следующие хадисы: «Аллах в Судный день не смотрит на того, кто совершил анальное соитие с женой» (Ахмад, Абу Дауд), «Будь проклят тот, кто совершает анальное соитие с женой» (Ибн Маджа, Ахмад).
Анальное соитие является противоестественным, извращенным и губительным для здоровья и души человека, оно приводит также к импотенции.
Шариатом запрещается вступать в половую близость во время менструального цикла и послеродового очищения. Также мужчине не дозволяется трогать и наслаждаться тем, что находится между пупком и коленями супруги в дни менструации. Жене, в свою очередь, запрещено позволять мужу трогать эти места, даже если он хочет, или же самой дотрагиваться до мужа этими час тями тела. В Коране имеется аят по этому поводу:
Смысл этого аята можно передать следующим образом: «Они спрашивают тебя (О Мухаммад!) о менструациях и возможности половых сношений с женами в этот период. Скажи им, что это время недуга у женщин. Отдалитесь от них и не прикасайтесь к ним, пока у них не пройдет кровотечение и они не очистятся» (2;222. Тафсир аль-Джалалайн).
Если же все-таки муж дотронулся до этих частей, то он должен раскаяться. А если супруг в этот период по ошибке или по забывчивости совершил половой акт, то ему также необходимо выплатить выкуп (каффара) за содеянное, отдав его нуждающимся. Если выделения были красного цвета, то нужно выплатить один динар, а если же была желтого оттенка, то — полдинара. Так повелел нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), однако это не является обязанностью, а является рекомендуемым действием. Кроме того, медициной доказано, что отношения во время месячных приводят к различным болезням, а женщину даже к бесплодию. Ученые говорят, что есть вероятность зачать ребенка, больного проказой, если муж вступит в половую связь с супругой во время менструации, вплоть до того, как она искупается после очищения.
В то же время мужчине разрешается быть с женой, находящейся в менструальном цикле, и заниматься всем остальным, исключая вышеназ ванные пункты. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об этом: «Совершайте все, что захотите, кроме полового акта» (Муслим, ат-Табарани).
После того, как женщина освободится от менструального цикла, она должна подмыться, затем совершить полное омовение, после чего интимные отношения по Шариату дозволены.
В интимной жизни супругов большое значение имеет регулярность половых контактов. Слишком длительное воздержание, равно как и частые и нерегулярные контакты, приводят к значительным нарушениям во всем организме и особенно, функций половых органов.
При регулярных половых контактах уходят одолевающие человека мысли, он обретает бодрость, успокаивается, подавляется его чрезмерный гнев. Кроме того, как отмечают ученые, это помогает при меланхолии и многих нервно-психологических болезнях, придавая бодрость и изгоняя из области головного мозга и сердца скопившуюся из-за семени «тяжесть». Помогает оно и от болезни почек. Длительное воздержание от половых контактов, как и их чрезмерная частота и беспорядочность в силу особенностей анатомического строения мужских половых органов приводит к нарушениям функций мочевыделительной системы (почек, мочевого пузыря).
Иногда у мужчин, вследствие долгого прекращения совокуплений, происходит скопление семени, снижение активности спермы и уменьшается способность к оплодотворению.
Конечно же, при частых и нерегулярных контактах происходит нарушение ритма выработки спермы, что приводит к нарушениям функции половых органов.
Частые совокупления летом и осенью более вредны, чем зимой и весной.
По мнению ученых, по мере возможности, лучше всего воздерживаться от частых половых контактов тому, кто страдает заболеваниями органов дыхания, сердечно-сосудистой системы.
Для мужчины способ сношений, когда женщина лежит сверху, является вредным, как и совокупление стоя, ослабляющее тело. Испытывая потребность в выделении кала или мочи, а также сразу после физических упражнений, нагрузок, сильных душевных переживаний вступать в половой контакт не следует.
Не следует сближаться на полный желудок, так как после приема пищи происходит физиологическое перераспределение крови в организме, т.е. ее большое скопление в сосудах кишечника, и соответственно уменьшается снабжение кровью других органов. Половой акт на полный желудок — это большая физическая нагрузка, которая при имеющемся дефиците крови может привести к приступу стенокардии или обморочному состоянию. Не следует также сближаться после полного и всестороннего переваривания пищи, ибо это тоже вредно и тяжело для организма человека.
У некоторых благоприятное состояние для сближения бывает в начале ночи, и это самое подходящее для них время, как по причинам, упомянутым выше, так и потому, что за этим следует долгий сон, и силы вновь восстанавливаются, а у женщин во время сна семя задерживается в матке.
Совокупляться следует лишь при здоровом вожделении, которое вызвано не взглядом, мыслями, зудом или жжением, а только обилием семени и переполнением полового органа, т.е. физиологией человека. Все это способствует здоровому состоянию мужской силы. Лучшее время для людей уравновешенных — это когда человек, совокупившись, после некоторого периода воздержания, чувствует себя удовлетворенным, и у него обостряются все чувства.
Многие мусульманские ученые считают, что мужу необходимо вступать в половую близость с женой раз в четыре сутки. Однако при этом надо учитывать и потребности жены, так как с точки зрения Ислама супруги имеют одинаковые права на половую близость.
источник
Когда задается вопрос касающиеся жизненной практики мусульман излишней скромности быть не должно. К таким вопросам относится и вопросы связанные интимных отношений супругов-мусульман.
Одним из таких вопросов является вопрос о том что можно и нельзя супругам-мусульманам в интимной близости.
В интимной жизни супругов-мусульман нет никаких жестких ограничений, запрети касаются всего лишь супружеского соития во время менструального цикла жены, в послеродовой период, в состоянии ихрама во время паломничества, а так же анального проникновения. А все остальное разрешено по обоюдному согласию супругов.
По поводу анального соития Пророк Мухаммад (с.а.в) сказал:
«Проклят тот, кто имеет половые сношения с женой посредством заднего прохода»
В другом хадисе говорится:
«Кто имеет с женой половые сношения во время месячных [именно посредством влагалища], или посредством заднего прохода [вообще в какое-либо время], или приходит к предсказателю и верит словам его, тот становится неверующим по отношению к тому, с чем пришел Мухаммад».
Так же приведем цитату из исламской энциклопедии по фикху состоящую из восьми томов:
«Разрешаются все виды полового удовлетворения между мужем и женой, кроме использования заднего прохода, что является запретным (харам)» См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 8 т. Т. 3. С. 551.
Исходя из этих хадисов супругам дана свобода выбора, муж и жена могут выбрать позу, время, и место где они будут заниматься интимной близостью, но стоит понимать что при интимной близости присутствие третьего человека, под каким бы предлогом это не было является харамом.
В исламе запрещены интимные отношения с будущей супругой, даже общение с ней до того как поставят махар запрещены и являются харамом. После того как имам поставить можете общаться между собой и заниматься интимной близостью сколько пожелаете.
Всевышний Аллаха в Священном Коране говорит:
«Жены ваши — нива для вас, и подходите к вашей ниве как пожелаете [по обоюдному усмотрению]» (Св. Коран, 2:223)
То есть супругам разрешено использовать всевозможные варианты насколько хватит ваша фантазия кроме тех которые мы затронули в начале статьи. Более детальное пояснение можно найти в тафсирах к Корану.
Если применение новых поз, или других методик разнообразия своих интимных отношений приводит к согласию, благополучию и к удовлетворению обоих то такая близость является вознаграждаемой Всевышним Аллахом. Измена — караема. Верность — вознаграждаема.
Пророк (с.а.в) говорил: «И [даже] интимные отношения ваши [с супругой] — милостыня».
То, что не запрещено, при правильном использовании может быть применимо, и человек имеет право свободного выбора.
Да укрепить Всевышний Аллаха ваши семейные отношения. Аминь.
источник
«И все сущее создали Мы парами, чтобы вы помнили» («Рассеивающие», 49)
«Он — Тот, Кто сотворил вас из единой души и сделал из нее супругу, чтобы успокаиваться у нее…» (сура «Преграды» : 189)
Вопрос:
«Мы с мужем поженились по любви. Вместе живем недолго. Все было хорошо до рождения ребенка, после него муж изменился. Муж знает, как сильно я его люблю, но делает все, чтобы как будто испытывать меня — насколько я преданная жена. Недавно я узнала, что он общается с бывшей девушкой. Я, конечно, ревную, но это все без истерик. Он говорит, что я сама порчу отношения в семье, ревнуя его все время без повода. Говорит, «что меня слишком много». Мне обидно, не знаю, как вернуть его внимание»
Хвала Аллаху, Милостивому и Милосердному! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей вплоть до Судного Дня! Аминь.
С рождением ребенка взаимоотношения между супругами претерпевают изменения. И то, какие они будут впоследствии, зависит от обоих партнеров. На все нужно смотреть как бы со стороны и стараться поставить себя на место партнера. Жена, обессиленная от самих родов и уставшая от совершенно новых для нее материнских забот, меньше уделяет внимания мужу. К тому же, в ней продолжают протекать гормональные изменения, воздействующие на ее психические реакции. Так, она становится менее чувствительной к внешним раздражителям, не имеющим непосредственное отношение к ее материнству. Это своего рода адаптация к изменившимся внешним условиям при ограниченных физических возможностях. Она бывает часто раздражительной. Этому способствует и фактор недосыпания. Все 24 часа в сутки она посвящает себя ребенку, который не в силах без нее даже уснуть!
А теперь, посмотрим на состояние мужчины: Мало того, что он лишен интимной близости после родов (максимум на 40 дней), он еще остается без внимания. А уставшая и раздражительная женщина рядом с ним часто просит его «купить это», «принести то» для малыша. Ситуация, действительно, трагикомическая. Я знаю семью, где мужчина от отчаяния залез в кроватку новорожденного и упрекнул свою жену: «Может, тогда ты начнешь обращать на меня внимание!?»
Помимо этого, у женщины после родов может пропасть физическое влечение, а времени, чтобы ухаживать за своим телом и внешним видом у нее может не быть. У нее могут возникнуть комплексы: «У меня растяжки», «Какой обвисший живот!» — что также неблагоприятно влияет на развитие интимных отношений. Малыш, который в первое время сосет грудь через каждые полчаса, создает дополнительную напряженную обстановку в спальне своих родителей. У женщины сразу же после родов может развиться послеродовая депрессия. — Куда уж тут до мужа?!
Очень много факторов, меняющих супружескую жизнь, возникает после родов. И если партнеры — люди глубоко не размышляющие и привыкшие жить по принципу: «Мне нужно все и сразу!», то тяжело сохранить не только романтические взаимоотношения в семье, но и сам брак. Оба партнера перестраиваются на новую жизнь, они меняются и по-другому начинают относиться к друг другу. Если в этот период не будет понимания состояний друг друга, милосердия и терпения, то исход брака плачевный.
Вы прошли этап адаптации и сохранили свой брак, но утратили «свежесть чувств». Ваш муж стал интересоваться общением на стороне. И чтобы вернуть былые взаимоотношения, вам нужно проявить определенные усилия. Когда вы в последний раз критично смотрели на себя в зеркало, расчесывались, делали новую прическу? Важен не только факт ухоженности, но и новизны. Какое у вас отношение к самой себе и своему внешнему виду? Прислушайтесь к себе: принимаете ли вы свое тело, манеры, речь, образ такими, какими вы их видите? Нет ли в вашем теле каких либо зажимов, а в манере держаться с мужем — скованности? Раскрылись ли вы самой себе и мужу, как женщина? Женственность, как жемчуг, блестит после обработки. То есть, время и опыт усиливают женственность. Нравится ли вам ощущать себя женщиной не только в образе матери, но и жены? Что нового вам дает это ощущение и на что вдохновляет? Чего вы сами хотите получить от партнера и что вы должны сделать, чтобы спровоцировать его на интересующее вас поведение?
Подумайте о том, что с материнством вы остаетесь женой своего мужа и вы должны ею оставаться! А это подразумевает внимание к нему. Уходом за своим внешним видом и времяпровождением в спальне не ограничивается общением между мужем и женой. Важны также душевная и духовная близость. Вам необходимо интересоваться его настроением, текущими делами и стараться не вмешиваться в его работу, а воздействовать на его настрой к работе. Заметьте, в этом есть разница. В вас он должен находить успокоение и покой, радость и вдохновление. Не нужно загружать его бытовыми проблемами, когда он приходит, уставший с работы. — Лучше сделать это, когда он отдохнул и полон сил. Старайтесь внимательно относиться к его потребностям и живо откликайтесь на его просьбы и желания. Тогда вы станете для него незаменимой. Нужно сторониться того, чтобы стать «мамой» для своего мужа, как вы стали матерью для своего ребенка. Это разнообразит вашу жизнь и внесет в нее другие, помимо материнства, глубокие смыслы.
Советы исламского богослова, как помочь угасающему браку. Я желаю вам счастья в обоих мирах! ИншаАллах.
И хвала Аллаху, Господу миров! Аминь.
«Господь наш, даруй нам усладу очей в наших женах и нашем потомстве и сделай нас предводителями богобоязненных!» (То есть образцом для подражания) («Различение», 74)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:
«Тот, кто женился, обрел половину веры, пусть же он убоится Аллаха в том, что касается второй (ее) половины» (хадис от ат-Табарани)
источник
Здоровая и регулярная интимная жизнь супругов является залогом семейного счастья и теплых отношений между партнерами. Беременность и последующие роды ломают график сексуальных отношений. Больше всего от этого страдает супруг. Он перестает чувствовать себя нужным и любимым, в результате чего в семье могут возникать разногласия. Как сделать так, чтобы интимная жизнь после родов наладилась и когда можно опять спать с мужем после рождения младенца.
Многие мужья считают, что отсутствие актов любви в первые недели после родов является пережитком прошлого. Мужчины часто не понимают возможных последствий раннего возобновления половой жизни и нередко склоняют жену к интимной близости раньше положенного срока после родов.
Сегодня специалисты утверждают, что раннее возобновление близости между супругами может повлечь за собой развитие многих осложнений. Период полового покоя, предписанный врачом нужно неукоснительно соблюдать. За это время организм молодой мамы восстанавливается после родов, выходят послеродовые выделения, матка, шейка и влагалище приходят в норму. Если не выдержать период покоя можно занести инфекцию в матку, что грозит воспалительными заболеваниями и даже бесплодием.
Учитывая индивидуальность каждого организма нельзя точно до одного дня сказать, сколько должен продолжаться запрет на сексуальные отношения между супругами. Половая жизнь после родов может возобновиться только после прекращения лохий. Если у вас все нормально, выделения прекратились, и вы чувствуете себя хорошо, можно посетить гинеколога для решения вопроса о возобновлении интимной близости с супругом.
На приеме гинеколог вас опросит, осмотрит, возьмет необходимые анализы и решит можно ли вам спать с мужем, или стоит еще немного подождать. Обычно срок покоя длится от 6 до 8 недель. Однако бывают и исключения.
Так, к примеру, если у молодой мамы возникли послеродовые осложнения, период покоя может быть продлен до полного выздоровления.
Для того чтобы первый половой акт после рождения ребенка не стал разочарованием как для вас, так и для вашего супруга, время покоя можно использовать с пользой. Когда происходит родовая деятельность, мышцы влагалища сильно растягиваются, что приводит к потере чувствительности партнеров при половом акте. Чтобы этого не случилось с первых дней после рождения малыша нужно начинать делать специальные упражнения.
Лучше всего для восстановления тонуса мышц влагалища подходят упражнения Кегеля. Этот комплекс очень полезен для здоровья женщин. Благодаря несложной зарядке вы не только вернете упругость и силу влагалищу, но и убережете себя от таких заболеваний как выпадение внутренних органов и недержание.
Выполнять упражнения можно в любое время и в любом месте. Можно делать зарядку, когда вы кормите малыша. Вас никто не отвлекает, вы сидите и можете спокойно считать. Сожмите мышцы промежности и задержите их в таком положении на 5 секунд, расслабитесь. В первое время удерживание мышц в напряжении может даваться с трудом, однако через несколько дней тренировок, эта задача покажется вам легкой. С каждым днем увеличивайте время напряжения. Через неделю или две, можно начинать выполнять более сложные упражнения.
Обычно женщины не испытывают сильного желания интимной близости после родов. Это обусловлено не только постоянной усталостью от ухода за ребенком, но и гормональной перестройкой. Однако мужья чаще всего не хотят этого понимать и совершенно отказываются ждать положенные 2 месяца полового покоя.
Что же делать в этом случае? Поддаться на уговоры мужа и нарушить предписания врачей или жестко отказать супругу в его желаниях? Сексологи утверждают, что ни того ни другого делать не нужно! При отсутствии половой жизни муж может попросту загулять и если на стороне он получит то, что желает, он может и вовсе не вернуться в семью. Удовлетворение же желаний мужа в запрещенном периоде может негативно сказаться на здоровье супруги.
Ищите золотую середину – советуют специалисты по семейному счастью.
Половой акт может быть совершён и без непосредственного проникновения. Если вы не хотите потерять мужа, подарите ему немного ласки, и он ответит вам взаимностью. Раскрепощенность в постели, уход от традиционных поз и методов является залогом мужской верности и тёплых отношений между супругами.
Сегодня наблюдается значительный рост совместных родов. Молодые жены непременно хотят, чтобы муж присутствовал при рождении ребенка и своими глазами видел через что ей приходиться проходить для продолжения его рода.
Мужья покорно соглашаются, но потом это оборачивается плачевно для обоих супругов. Когда мужчина приходит на роды, он нередко бывает просто шокирован увиденным в родильном зале. Впечатлительные и слабые, они надолго запоминают картину родов и не могут уже расценивать супругу как желанного полового партнера. В этом случае вернуть былую страсть в семью бывает очень сложно и нередко супругам нужна профессиональная помощь сексолога и психотерапевта.
Перед тем как настаивать на присутствии мужа на родах, подумайте, нужно ли вам это. Может лучше взять с собой маму или сестру? Они окажут вам необходимую поддержку, а муж по-прежнему будет желать вас, как женщину.
Помните, что мужчины гораздо впечатлительнее, чем мы о них думаем.
Спать с мужем должна каждая женщина. Здоровая половая жизнь может решить многие проблемы в семье. Не забывайте и о том, что половой акт должен быть регулярным, не реже 2-х раз в неделю. Это не должно быть обузой для вас, когда половой акт будет вам в тягость, муж сразу это почувствует и потеряет к вам интерес. Если вы чувствуете, что акт любви не доставляет вам былого удовольствия, обратитесь к врачу, причиной может стать гормональное нарушение. При правильном лечении акт близости опять станет приятен обоим супругам.
источник
Духовность, религия, поклонение — всё это, казалось бы, не сопоставимо с такой темой, как эта. Однако религия есть жизнь, и всё, что входит в её условия, не может считаться чем-то порицаемым, разве что может и должна иметь определённые рамки приличия и дозволенности. Так, Ислам не уклоняется от разъяснения или затрагивания тем, связанных с интимной стороной жизни человека. Правда, подобные разговоры должны иметь жёсткие рамки и не обсуждаться, переходя на личности.
Половая жизнь имеет важную роль как для физического, так и для психологического состояния здоровья человека. Без неё жизнь не может считаться полноценной и не может быть вообще, так как она является неотъемлемой частью в процессе продолжения человеческого рода. Тому велел быть сам Аллах.
Говоря о рамках, Ислам строго обязал верующих вступать в интимную близость только в чистом брачном союзе или дозволенном Аллахом отношениях и никак не приемлет иных форм близости, считая это большим грехом, требуемого наказания. В Коране сказано: «Не совершайте прелюбодеяния и избегайте всего, что ведёт к нему. Ведь оно — явный скверный грех, мерзость и плохая дорога!» (сура «Аль-Исра», аят 32). А что касается дозволенных отношений, то об этом говорится в следующем аяте: «. которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками» (Сура 23 «Верующие», аяты 5-7, и Сура 70 «Ступени», аяты 29-31).
О пользе и важности половой жизни для физического здоровья знают, пожалуй, все. Кроме того, это естественная потребность человека. А как сексуальная сторона жизни отражается в семейных отношениях четы и психологическом фоне каждого отдельно? Задумываются ли мусульманские пары о важности сохранения «свежих» отношений под их семейным одеялом? Ведь духовный образ жизни больше направлен на высокие ценности души, нежели на низменные потребности и желания тела. Однако, этот вопрос в действительности очень серьёзен и благополучие отношений семейной пары во многом зависит от успешности именно в этом тонком деле.
Достаточно зайти на форумы, посвящённые теме многожёнства, чтобы понять, что исламские семьи всё чаще сталкиваются с неким кризисом в отношениях и мужчины начинают подсознательно искать причины для женитьбы на второй (3,4) жене.
Обычно, когда проблем в отношениях у супругов нет, решение повторно жениться принимается исходя из религиозных взглядов, таких как желание подставить крепкое плечо вдове или разведённой женщине, или из-за сильного темперамента мужчины, которому трудно ограничиваться единственной женой. В иных же случаях, к многожёнству или разводу мужчин подталкивают, как ни странно, не озвученные вслух проблемы. Если бы каждый стремящийся жениться на второй жене задался вопросом «Что мною движет? Каковы мои истинные намерения на это?» и его ответ будет убедительным, и им в самом деле движут благие намерения, то пусть действует, а не обманывает себя и других. Ведь последствия поспешных решений, тем более таких серьезных, могут быть очень печальными. По отношению к себе – это гнев Аллаха, в случае, когда муж не сможет справедливо обеспечивать и относиться к семьям и к жёнам, если они из-за всего этого станут несчастными. И тут классическими вариантами попытки выхода из порочного круга скорее всего будет либо развод и повторная женитьба на новой жене, в поисках чего-то не найденного, либо уход в религию, который больше становится похожим на фанатичность и крайность, покрывая этим свою неудовлетворенность или же вообще желание спрятаться от всех проблем и ответственности, тем самым оставив в забвении семейные дела и игнорируя зовы о помощи своих домочадцев.
Такие проблемы с неблагоприятными исходами для многих судеб можно избежать по милости Аллаха путём налаживания взаимопонимания и внимательности друг к другу. Ещё будучи моногамной семьёй, молодая пара должна глубоко понять и признать важность не только духовного целомудрия и набожности, но и сексуальных отношений, которые требуют сохранения их всегда в свежем виде. Если женщина, выйдя замуж и родив детей, благополучно реализовывает себя в семье как хорошая, умелая хозяйка, которой доволен муж, она чувствует себя счастливой и удовлетворённой. Но мужчине этого недостаточно, и за порогом супружеской комнаты он ждёт не умелую хозяюшку и мать его детей с ароматами свежевыстиранных пелёнок, а сексуальную, порой развязную Женщину всей его жизни, заставляющую волноваться даже непоколебимого, как танк, мужчину.
Так уж создан сильный пол, что он ищет в женщине так необходимый ему покой. Именно это является его одной из основных оживляющих сил и энергии. Но в противовес этому, увы, привычка к скромному стилю религиозной жизни, стыдливость и стеснение не дают многим мусульманским женщинам перевоплощаться в мечту их мужей на супружеском ложе. Отчего, собственно, и страдает их интимная жизнь. Потом начинаются все эти бессмысленные разводы и женитьбы на других женах, ведь и остальные жены-мусульманки, скорее всего, окажутся такими же умелыми хозяюшками, но стеснительными для проявления смелой инициативы, которую и ждет мужчина. И получается, что вместо счастья, покоя в семье, мужчина обретает больше проблем, с которыми ему справиться не под силу и нет никакого желания на это, так как не находит желаемого, которое вдохновляло бы его каждый день завоёвывать успех. А его жены тихо глотают горечь обиды и ощущения несчастья.
Создание семьи всегда подразумевает большую ответственность, серьёзные решения и переживания в дальнейшей жизни. Аллах создал мужчинам для поддержки при трудностях, покоя и отдохновения от утомлённости пару ему из него же самого – женщину, которая должна радовать мужа и быть ему верной подругой жизни. В хадисах жена сравнивается с наилучшим даром из всех даров в земном мире. То есть, говоря иначе, жена для мужа играет такую важную роль в его жизни, что основная её обязанность сводится именно к тому, чтобы она одаривала мужа покоем и счастьем, вдохновляя на новые будничные подвиги. Она должна уметь быть легкой летней бабочкой в монотонные тяжёлые будни, глядя на которую муж обязательно окунётся в беззаботное счастье, будет искренне смеяться рядом с ней и глаза его будут излучать благодарность и радость. Легкость и игривость молодой жены заставляет мужа ощущать детское счастье, беззаботное веселье. Её волнующая сексуальность заставляет затаиться его дыхание и биться сердце чаще. А её мудрость и умение помогать ему стойко сносить семейные хлопоты заставляют мужа восхищаться и доверять любимой жене.
Отношения между мужем и женой не строятся сами по себе, это огромный не показной труд каждого из них, и могут сохраняться только ими самими посредством искренности и доверия. Жена должна быть женщиной на все сто процентов, а муж должен быть мужчиной, для которого она захочет быть Женщиной. Несомненно, путь к полноценной и насыщенной сексуальной жизни доступен каждой супружеской чете. Главное, не ставить религиозный барьер в интимных отношениях и не позволять загромождаться лёгкости повседневными заботами. Именно интимная жизнь за дверью супружеской спальни определяет, есть ли счастье и легкость между супругами и есть ли отношения между парой вообще, или мужчине вновь придется выйти на поиски той милой для сердца, которая всегда будет искриться для него, затмевая всех своей яркостью и шармом в его влюбленных глазах. Все зависит от вас, женщины. Берегите любовь, берегите отношения и пусть ваша спальня всегда остаётся параллельным миром ваших сказочных отношений с любимыми мужьями!
источник
